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  • “中日韩天台宗学术对话”国际研讨会学术总结

    上海在近代天台宗发展史上的重要性。上海在近代史上，既出现了谛闲、兴慈等高僧大德和江味农等著名居士，还兴办了一批弘扬天台宗的佛教学校、佛教团体、佛教刊物，出现了以佛经、广播等多种途径宣传天台宗的方式，为...

    李明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07055595638.html

  • 在电脑上读《金刚经》（2）

    ，“今强于不异中求异，穿凿甚矣。”)，极大多数人是接受并发展了无著之立论，其集大成者有二位，一是唐人吉藏，一是近人江味农。 　　吉藏之《金刚般若疏》，屡设问答，辩论二周，前后不下数十次。文繁无法全引，...佛祖于般若时开十六会说《大般若经》，其中第九会于给孤独园说《金刚经》，不知这儿吉藏所谓“前会”、“后会”究竟何指？ 　　吉藏之后，匆匆千年，近人江味农，殚心竭虑，著《金刚般若波罗蜜经讲义》，重新论定二周...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323344329.html

  • 沈家桢著：《金刚经》的研究（1）

    种不同版本的结论，认为台湾大乘精舍印行的江味农居士的《金刚经校正本》为最合理，他参考了十一种版本的经文、注、疏、赞述，有敦煌石室发现的一千多年前唐朝书法家柳公权书写的《金刚经》(石刻)文，有九百多年前...发问时用“应云何住”，第二次发问时用“云何应住”，远比两次都用“云何应住”要合理且容易解释得多。 　　去年，我细读了江味农居士著的《金刚经讲义》，发现他对这个问题曾做了深刻的研究。他不但考据了古代的...

    沈家桢

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323444331.html

  • 杂谈风水，佛教与设计感受

    说了变易，怎么又多了不易呢？这个不易，就是促使变易的那个东西。为了更容易让大家理解，勉强的说就是道教中说的“道”，佛教中说的“佛性”，基督教中说的“上帝”，科学家说的“本能”。在江味农居士的《金刚经...为了得到人天福报而已。不过能信佛，已经是他们莫大的福报了。　　说起民国时期，当时出现了一些高僧，虚云老和尚，来果大师。印光法师，太虚法师，谛闲法师，宏一大师，范古农居士，江味农居士等等。现在的法师，如...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17062062316.html

  • 从近代上海佛教的复兴看印度佛教在中国的影响

    行愿品），一九四二年九月，请兰溪讲（地藏经），一九四八年六月和九月，请清定、能海分别讲（菩提这次第）和（华严普贤行颐品）等。　　（3）上海省心莲社。于一九三四年冬，请江味农讲《金刚经》，一九三八年至...江味农，初学禅法，后东渡日本专究东密。但一生教主般若，行在弥陀，曾被推为省心莲社社长。其他如丁福保、蒋维乔、王一亭、关纲之，黄涵之、方子藩等居士，也大都是融通各宗的人　　2、推行十方丛林制。近代上海的...

    傅 教 石

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21321264096.html

  • 徐恒志居士：学佛随笔

    通教二权理。而江味农居士则判此经为至极圆顿之教，极有见地。盖此经为直指佛性之无上法宝，如经云：‘一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。’又此经处处提示空、假、中三观具足，故不同观空之通教；言...

    徐恒志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00124742862.html

  • 近代天台中兴之祖——谛闲大师

    授松等；较为著名的在家弟子有蒋维乔、徐蔚如、王一亭、蒋竹庄、江味农、潘对凫、黄涵之、施省之、李斐然、朱子谦、李云书、袁克文等。大师的门人及其门人的门人正一代代传承着大师所开创的伟业，沿着大师所走过的闪光...

    觉醒法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492873687.html

  • 佛教目录学年表稿

    仲捐资创立上海功德林佛经流通处，由江味农总领其事。 　　9月，余重耀撰成《铁山居士所藏经目》。 　　1923年， 　　3月，上海世界佛教居士林成立，并请谛闲、太虚、印光等为导师。 　　12月，...

    冯国栋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06071178402.html

  • 金刚经释（八）

    及果仁巴大师的讲义中都提及，从一地到十地的菩萨有相似的佛眼，但仅为相似并非真正的佛眼，唯佛陀才具足佛眼功德。 　　关于五眼的功德，在汉传佛教中六祖有与众不同的解释方法，江味农居士的讲义中，讲法也有...

    姚秦三藏法师鸠摩罗什译 索达吉堪布 著疏

    |金刚经释|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1750242641.html

  • 四句偈试述

    书目： 　　［１］、《销释金刚科仪宝卷》释海照编撰第10页或105页　　［２］、《金刚般若波罗蜜经注》合刊六祖惠能注40－41页　　　　　　《金刚般若波罗蜜经讲义》江味农居士注　　　　　　《金刚经...

    同华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07125049722.html
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